Amici, ormai sono un 4 anni in perú, e voglio fare un bilancio.

Venir a vivere qui, ti cambia molte cose, pratiche ma anche molto dentro di te, la visione delle cose, le prioritá...anche la fede é in discussione: il nostro adorare un Dio che é poi un piccolo crocifisso, uno sconfitto, non é un fatto troppo sporporzionato al mondo, alla geografia, ai popoli, alle civiltá...tu, ti interroghi: ma sará `proprio il salvatore, la speranza di tutti gli uomini?

1- Ecco entrando nella vita di un popolo, di un paese, di un villaggio, se ti guadagni un minimo di confidenza, ti accorgi che il denominatore comune é il dolore.

In mille modi, ognuno si chiede perché sono fatto per gioire e ...invece soffro?

2- E ancora, quasi il contrario, tutti gli uomini sono mossi da un filo che si chiama amore, tutti lo cercano, lo vorrebbero dare, é la loro vita segreta...perché l’amore é cosi bello e cosi...imprendibile?

Capisco di dire delle cose troppo grandi in poche righe, ma peró vedo con lucidezza la freschezza, la modernitá , la perenne capacitá del cristianesimo, di Cristo di andare al midollo, al nucleo della problematica umana.

3- A questo punto riscopro Gesú, piccolo, appiattito nella sua morte a milioni di uomini sacrificati nel dolore della storia...quasi tutti anonimi. Gesú diventa il fratello di loro, fratello universale.Quante volte ascoltando certe storie di dolore infinito...sole, senza domani di luce...non mi restava che guardare Gesú in croce e ...sperare. Capivo che li c’era la risposta.

e nello stesso tempo tutto l’insieme della BUONA NOTIZIA evangelica é l’amore di Dio, che abbraccia e si fa rappresentare da tutti i nostri “amori”.

E come é vero che tutti anelano a essere amati, stimati...quante volte ascolti tragedie di vittime e poi vai dai responsabili, ti vien voglia di bastonarli e poi ascoltandoli ti accorgi che anche lui, nella sua mediocritá tragica chiede amore...

Allora Gesú é la scommessa, la speranza che vale la pena di amare, spendere la vita per donarsi: non sara’ il dolore, la delusione a vincere nel mondo, ma sará l’amore di Dio, é questa tutta la proposta del mondo cristiano, della bibbia, del magnificat, dei salmi, dei racconti della passione e risurrezione...dei martiri. di oggi...e ieri.

4- Ma forse la cosa piú nuova, quasi un risveglio di voglia di vivere, di sperare, di capire che i giovani ascoltati profondamenti vogliano la vita, son positivi, comunicare, dirsi, farsi vivi con agli altri, essere amati, i giovani non sono tristi e soli ma quelli che vogliono un mondo nuovo, nell’insieme noi abbiamo fallito a fare il mondo che stiamo dando ai nostri figli. Forse noi in fondo preparavamo soldatini, o artigiani...ora i giovani sono nel volontatriato che prepara forse il nuevo.

E la Chiesa ha un libro che é invito alla speranza, la bibbia, i profeti, il regno di Dio il vangelo, Gesú risorto che con il suo Spirito rinnova la terra...e vi manda e ci trasforma: “come il Padre ha mandato me, io mando voi...faccio tutto nuovo”.

El complejo arqueológico de Cantamarca, se ubica a 3,800 metros sobre el nivel del mar, en la provincia de Canta, departamento de Lima. Este se compone de dos vocablos aymaras: “Canta”, que significa lazo o soga y “Marca“que significa pueblo o población. Este complejo arqueológico, fue construido por la población de la cultura de los Atavillos, sobre un gigantesco morro, que se levanta majestuoso al otro lado de la quebrada de Quinán, por la que corre el riachuelo que nace en la laguna de Antaycocha. Los grupos arquitectónicos más saltantes son: La muralla de circunvalación, el acueducto, los Tampus, la Pucará o atalayas, la población militar o casas tumbas, los fuertes de contención y las cavernas sepulcrales.La principal característica de sus construcciones es ser de piedra y edificios de forma circular, con una columna central.

Oro, - símbolo del Rey
Todos sabemos lo que es el oro: el metal valioso que acostumbramos relacionar con la riqueza y el poder. Antiguamente las monedas de más alto valor eran de oro. Entonces no existía el papel moneda, esto es, lo que hoy llamamos "billete". El oro traído al pesebre de Belén fue, pues, un regalo simbólico.
Es como si al depositar a los pies del niño Jesús el cofrecito con monedas de oro, el primer sabio de Oriente hubiese dicho: "Te traigo oro porque reconozco en Tí al que ha de tener más poder que todos los reyes de la tierra, al que ha de ser Rey de los Reyes".

Incienso, - símbolo de Dios
El incienso es una resina olorosa que se quema en ceremonias religiosas. Es un producto oriundo de Oriente.
El uso del incienso como símbolo de adoración a Dios o de respeto a cosas relacionadas con Dios, es una tradición muy antigua, anterior al Cristianismo. El incienso sigue usándose hoy en ceremonias religiosas de varias iglesias cristianas.

Lo usan en su liturgia, por ejemplo, la Iglesia Católica Romana, La Iglesia Ortodoxa Griega y la Iglesia Anglicana (inglesa).
El incienso fue otro regalo simbólico en el pesebre de Belén.
Es como si al depositar a los pies del niño Jesús el cofrecito conteniendo incienso, el segundo sabio de Oriente hubiese dicho: "Te traigo incienso porque reconozco en Tí al que todos han de reconocer como a su Dios verdadero."

Mirra, - símbolo del hombre
La mirra es una sustancia perfumada que los antiguos tenían por un bálsamo precioso. Viene en forma de lágrimas y tiene un color rojizo. He aquí, pues, características que pueden convertir la mirra en un símbolo del hombre: el color rojo representaría la sangre, la forma de lágrima representaría el dolor. La mirra simbolizaría así la sangre y el dolor del hombre convirtiéndose en bálsamo para el género humano. ¿No fue Jesús, precisamente bálsamo para nosotros al sufrir la tortura de la Crucifixión?

La mirra constituye otro regalo simbólico en el pesebre de Belén. Es como si al depositar a los pies del niño Jesús el copón conteniendo mirra, el tercer sabio de Oriente hubiese dicho: "Te traigo mirra porque reconozco en Tí al Hijo del Hombre que ha de sufrir y derramar su sangre por salvar a la humanidad doliente".