Cultura y Turismo          La cultura más antigua de America

Nació el miércoles 10 de setiembre de 1930 en Huacho-Perú. Siguiendo la tradición familiar lo bautizaron como Alfredo Augusto TORERO FERNANDEZ DE CORDOVA. Falleció el sábado 19 de junio de 2004 en Valencia-España, a la edad de 73 años.

Sus padres fueron doña Zoila Fernández de Córdova Umbert y don Domingo Torero Arrieta, ex Alcalde de la Provincia de Chancay (hoy Huaura) y fundador del Museo Regional de Arqueología, quien le inculcó el amor por la investigación histórica y social.

Se trasladó a la Capital donde concluyó la secundaria en el Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe de Lima (1945-1948), y fue justamente durante el Internado en el centenario colegio que inclinó su curiosidad científica al descubrir y comprobar la diversidad dialectal del quechua por el modo de hablar y de escribir de sus más de mil compañeros con quienes compartió experiencias de convivencia y coexistencia; la Marcha Guadalupana que es una voz de orden forjó sus primeras convicciones “¡Abrid ancho paso! / ¡Las palmas batid! / ¡Que va Guadalupe! / ¡Marchando a la Lid !”. Asimismo el proselitismo político que desarrollaba el Partido de Mariátegui al interior del colegio lograría despertar en Alfredo Torero sus primeras inquietudes políticas.

Ingresó a la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (1950-1956) donde se graduó de Antropólogo luego de dejar la carrera de Abogado a la cual ingresó en primera instancia; En ese mismo período durante su militancia en la Juventud Comunista asimiló, defendió y desarrolló su conciencia social al servicio de la lucha por el CAMBIO SOCIAL y por un Perú Nuevo en el Mundo Nuevo. Lamentablemente el sectarismo y el tratamiento incorrecto de las contradicciones en el seno del Partido de Mariátegui lo decepcionarían primero y lo alejarían después de la organización partidaria.
Obtuvo el Grado Académico de Doctor en Lingüística en la Universidad La Sorbona, París-Francia (1965) bajo la Dirección del renombrado Lingüista André Martinet con la Tesis titulada: “El PUQUINA, la Tercera Lengua General del Perú”, trabajo que le abrió el prestigio y reconocimiento de la comunidad académica nacional e internacional. Su estancia en Europa también estuvo signada por su militancia revolucionaria que lo llevó a apoyar la formación de una nueva organización política durante los años 60’s del siglo pasado, la misma que priorizó la confrontación armada contra el Estado Burocrático-Militar del Perú bajo la influencia de la Revolución Cubana , organización conocida como el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Posteriormente militaría en la organización conocida como MIR-IV° - VOZ REBELDE.

De regreso al Perú ejerció la docencia universitaria en la Universidad Nacional Agraria – La Molina (1965-1972) donde trabajó con José María Argüedas con quien realizó trascendentes trabajos teóricos de interpretació n de la realidad peruana y su correlato fue una amistad que perduró para siempre. Alfredo Torero en su libro: “Recogiendo los pasos de José María Argüedas” señalaba con exactitud y rigor científico el sentido de su vida junto a José María Argüedas al decir: “Creo que la fuerte compenetració n que José María y yo alcanzamos pudo darse porque él era ‘un zorro de arriba’ que había sabido bajar al litoral y yo ‘un zorro de abajo’ que había sabido subir al Ande. El último encuentro que tuvimos en La Molina –vía igualmente de Lima a Huarochirí- había sido quizá nuestro cruce definitivo por los senderos de Latauzaco (…)”. Es desde ésta etapa su gran amistad con Sybila Arredondo Vda. de Argüedas.

La producción intelectual y académica de Alfredo Torero es un tema que ha sido resaltado por aquellos intelectuales e investigadores que han profundizado su obra. En mi caso me referiré de manera general a esta parte señalando que es una tarea de las nuevas generaciones conocer su obra y desarrollar sus investigaciones.

Con sus obras de investigación científica podemos tener la certidumbre que somos un país Pluricultural y Multilingüe y sus trabajos están orientados a demostrar esta afirmación, aspecto que hoy día cobra vital importancia con la lucha de las Comunidades Indígenas Amazónicas en defensa de su patrimonio histórico-cultural. En esta orientación académica podemos señalar las publicaciones siguientes:

1. “Los Dialectos Quechuas” (1964)

2. “Lingüística e Historia de la sociedad andina” (1970)

3. “El Quechua y la Historia social andina” (1974)

4. “Idioma de los Andes – Lingüística e Historia” (2001)

La Asociación Cultural Insula Huacho, realizara este miércoles 17 de junio de 2009, el Panel : Importancia del Idioma nativo y proyección social, a las 7.30 p.m. en el salón de actos de la Casa de la Cultura de Huacho. Comentaristas: Historia y proyección social del idioma nativo a cargo del Dr. Gustavo Solís Fonseca. Repercusión del idioma nativo en la medicina tradicional a cargo del Dr. Nelson Pacheco Chinchayán. Ingreso libre.

El Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró el 10 de junio de 2009 el tema musical Vírgenes del Sol como Patrimonio Cultural de la Nación, la misma que es considerada la segunda composición peruana más conocida a nivel mundial después del emblemático Cóndor pasa.
Esta obra corresponde al compositor chancayano Jorge Bravo de Rueda, quien la compuso en fecha desconocida a principios del siglo XX. El tema es descrito por los especialistas como un fox incaico.

Entre los considerandos de una resolución directoral publicada en la separata de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano, se menciona que Vírgenes del Sol es uno “de los productos culturales más famosos y característicos que, desde el campo de la música, produjo el movimiento cultural que conocemos como indigenismo”.

En la misma norma se compara la obra de Bravo de Rueda al nivel de músicos de corte académico de la misma época y corriente como Daniel Alomía Robles, José María Valle Riestra y Luis Duncker Lavalle.

Asimismo, se señala que, de acuerdo con la información recogida, se reconoce a Jorge Bravo de Rueda como indiscutible creador de Vírgenes del Sol, quedando “descartadas las dudas respecto a su autoría”.

Jorge Bravo de Rueda nació en Chancay en 1895 y falleció en Lima en 1940.

Debido a ello, el Patronato de Defensa de los valles de Chancay y Huaral inició el año pasado los trámites para que se le declare Patrimonio Cultural de la Nación.

Otros temas de Bravo de Rueda son: Canción del Rímac, Corazón de gitana, y Noche invernal.

Cabe señalar que Vírgenes del Sol es uno de los temas más característicos del repertorio de la recordada Yma Súmac, quien lo grabó en la década de 1950.

La Municipalidad distrital de Huaura, inicia un ciclo de ponencias en los centros educativos estatales de su distrito, denominado: Patrimonio de la Nación declarados en el distrito de Huaura
Lugar: martes 2 de junio I.E. Reino de Suecia de Humaya.
jueves 11 de junio I.E. Pedro Portillo Silva de Huaura.
martes 16 de junio I.E. de Vilcahuaura
martes 23 de junio I.E. don José de San Martín de Huaura.
martes 30 de junio I.E. Virgen del Carmen de Huaura.
Hora: 5 p.m.
Expositor: Miguel Angel Silva Esquén.
Descripción: Dar a conocer los diversos monumentos históricos y sitios arqueológicos declarados por el INC. en el distrito de Huaura. Ejm: Casa e Ingenio, Iglesia de Ingenio, Iglesia de Vilcahuaura, Iglesia de San Francisco de Asís, Iglesia matriz de Huaura, Capilla del antiguo hospital de Huaura, Museo Balcón de Huaura. Y sitios arqueológicos como Chacra Socrro y Rontoy.